1、大学生审美价值观。
(1)审美趋势流行化、盲目化。
过去，纹眉在大学生中很流行。后来，他们喜欢非主流，现在他们喜欢网络名人的脸。如果大学生总是追求流行时尚，这种审美兴趣将显然是盲目的。现阶段的审美时尚具有短暂易逝、多变的特点。盲目追随审美时尚意味着审美活动的主体放弃了相对稳定的审美理想。
(2)审美对象表面化、媚俗化。
大学生的审美对象变得越来越肤浅和俗气。大学生是充满活力和活力的群体，也是最接近新潮流的群体。但事实上，时尚、潮流和媒体仍然有一些负面影响。此外，大学生的思想还不够成熟，导致大学生的审美风格下降，品味低下。
(3)审美观念享乐化、功利化。
大学生专注于学习，但类似的新闻经常出现大学生陷入校园贷款陷阱。当然，他们中的一些人想借钱创业，但很少有人想创业。大学生消费水平低，不需要借钱？这些大学生已经成为沉迷于享乐的同义词。因此，为了追求最快、最方便的捷径，以节省劳动力，实现享乐。享乐产生了功利主义的审美现象。
二是影响大学生审美情趣形成的因素。
(1)大众文化泛娱乐潮流。
泛娱乐，体现在当今的网络、校园以低水平的娱乐和娱乐为审美对象。在简单而粗俗的内容、简单而公式化的形式中，往往注重物质欲望、情感欲望、性欲宣泄或提供一些本能的刺激。
(2)教育环境学而优则仕的主体导向。
大学生经历了十多年的寒窗苦读，深受学校教育环境的影响。然而，高等教育逐渐卷入了盲目崇拜科技的热潮。功利主义使大学生追求技能的提高、效率、质量、形式和内容。
(3)社会环境的催化剂作用。
在功利主义和拜金主义的驱使下，大学生开始以功利主义的态度生活。此外，随着生存和就业压力的增加，大学生只关注文化知识和职业技能的积累。因此，所有的价值选择和审美判断都呈现出现实主义的色彩。
（4）大学生缺乏自身的文化素养。
大学时代是大学生各方面学习和提高的重要平台，但长期的考试导向教育使大学生的知识结构和文化培养不全面。由于大学生对生活和世界缺乏深刻的理解，他们很长一段时间没有明确自己完整的形象，所以他们继续追求和模仿社会上流行或时尚的对象。随着这些模型的变化，审美兴趣处于随波逐流的状态。
3、大学生需要树立正确的审美观。
（1）建立正确的审美认知。
首先，美是事物内外的统一。
美的内涵应该是真善的辩证统一。真的是美的前提。美以善为保证。如果缺乏真正的内涵，就意味着美的缺席。不善意味着走向美的反面，即丑陋。不善不仅不美，而且是邪恶的根源。
其次，审美对象的选择应该是感性与理性的统一。
大学生在选择审美对象时，首先要寻找能引起情感共鸣的对象。情感是美的主要特征和最显著的标志。审美对象的选择应在理性思维的指导下进行。大学生盲目追求这一趋势的原因是他们在审美活动中没有追求理性思维的轨迹。
第三，审美过程是功利与非功利的统一。
在判断事物时，我们应该剥离实际态度和功利主义态度，以审美态度欣赏和创造。但与此同时，美作为一种特殊的反应形式，具有潜在的功利主义。借用布洛的心理距离来表达你的观点。太近很容易使主体产生功利主义的欲望，破坏审美的非功利主义性质，使欣赏变质，审美不再成为审美；由于缺乏理解和情感契合，太远主体之间的审美共鸣难以建立审美关系。
（2）将正确的审美认知应用到实践中。
首先，在劳动中创造美。
年轻学生应该明白，人类社会的所有财富都是由人类劳动创造的；所有美好的事物，无论是自然美、艺术美还是社会美，都是劳动成果的结晶。为了拥有真正的美和卓越的审美感受能力，我们必须致力于各种劳动实践，旨在改变人类的主观世界和客观世界。
其次，在艺术鉴赏中获得美。
艺术是审美意识的结晶。正确的审美观不应该也不应该缺乏对艺术的欣赏。大学生应利用业余时间有意识地培养自己的兴趣，学习音乐、艺术、参观展览和音乐会，以培养自己的兴趣。在学习技能的同时，它也提高了他们的审美兴趣。
第三，在生活中找到美。
车尔尼·雪夫斯基将美定义为生活。虽然美不能直接等同于生活，但美来自生活。对美的认知和技能的培养最终是为了让我们过上更好的生活。生活不可能一帆风顺，所以我们需要以积极乐观的态度面对它，用发现美的眼睛观察它。
即使在这个阶段，大学生的审美理想仍然不成熟，审美价值观仍然随波逐流，但我们毕竟正在成长。只要我们在生活中不断发现，在实践中探索，坚持底线，我们就能无限接近高尚的审美理想。
