资本定位在社会主义再生产中。

社会主义再生产分为五种[3]：生产关系再生产、材料再生产、人力劳动再生产、生态资源环境再生产和精神产品再生产。资本及其逻辑在这五种再生产中起着重要作用。

(1)资本产生于生产关系再生产，反过来又影响了生产关系再生产。

由于社会主义经济不能超越商品生产阶段，选择市场经济体系是不可避免的，社会主义生产也具有两个重要性：劳动过程、价值创造和价值增值过程，因此资本已成为社会生产过程中的一个重要关节点。作为社会主义劳动过程，体现劳动者的主体地位，实施马克思提出的劳动逻辑：合理调整人与自然之间的物质变化，将社会生产置于劳动集体的共同控制之下，在最值得和最适合劳动者的人性条件下，以最小的消耗力量进行物质变换[1]926-927。生产劳动的目的是依靠人。可以说，劳动逻辑是人类逻辑，是反映社会主义生产关系的人际关系的一面。作为社会主义价值创造和价值增值的过程，必须有足够的价值增值投资。显然，这里的作用是资本逻辑。在资本逻辑中，资本的目标是创造更多的增值价值。在社会主义初级阶段的社会、经济和文化条件下，这两种逻辑相互依存和矛盾。只要劳动逻辑忽视资本逻辑，就很容易陷入共同贫困；相反，只要资本逻辑忽视劳动逻辑，就可以在一定程度上使社会富裕，但不是共同富裕，而是贫富分化，社会主义生产关系就会受到破坏。因此，在社会主义生产关系的再生产中，资本逻辑不能排除，但如果没有控制，显然会改变生产关系。这不仅要在科学发展理论的核心以人为本中充分阐明。因此，我们不仅要在科学理论的指导下建立科学理论。在与资本主义发达国家的竞争中，为了追求高劳动生产率和经济发展速度，资本的使用逻辑是不可分割的。但是，为了防止社会主义生产关系的变化，必须控制资本逻辑，正确处理与劳动逻辑的关系。

（2）资本是物质数据再生产的第一动力，但它不是根本动力。

现代商品市场经济，用于投资的货币是生产的第一驱动力（按：马克思语言）已成为经济常识。同时，根据马克思主义经济学的原则，人是生产力最基本的驱动力。工人的生产热情和创造性发挥是促进生产力发展的根本驱动力。从材料再生的组织过程来看，只有与其他生产要素形成合理的比例，资本才能使生产不仅具有规模，而且具有质量，使增长不仅具有速度，而且具有效益。没有技术、管理、分工协调，能源原材料供应有保障，资本供应低效或无效。在宏观和中观层面，片面强调资本的作用只能扭曲经济发展。

(3)资本与人力在对立统一关系中影响人力资源再生产。

在社会经济中，客体力量由资本代表，主体力量分别由经营者和劳动者代表。其中，经营者发挥的只是整体资本的效率，而劳动者发挥的是生产过程中的劳动力，劳动力只是资本的要素之一。因此，资本主要关注经营者的人力资源。资本所有者愿意为经营者阶级（白领员工）设定高薪、支付增长、培养高成本，形成高投入、高产出的人力资源。劳动者的人力资源在低成本区域运行。在市场经济中，企业所有制影响劳动者人力资源的再生产。公共经济工人的主要地位很高，资本不能强制执行成本原则来降低劳动力使用成本。私人经济工人处于主导地位，资本将根据其自然性尽可能降低劳动力使用成本。当然，社会经济的发展，提高了劳动的复杂性、精度、工人的健康、技能、精神状态将越来越显著地影响资本的效率，随着技术密度的增加，知识内容的提高，资本将愿意使用高质量的劳动力，有必要将物质数据再生产高投入-高产出的经营原则，部分扩展到劳动力使用，达到增加劳动力成本，增加资本收入的效果。在许多行业中，物质资本的重要性逐渐放在人力资源上。

（4）资本通过物质数据再生产影响生态资源-环境再生产，资本效率越来越受生态资源-环境再生产的影响。

在这种双向影响下，存在着长期效益和短期效益之间的关系。资本追求利润的本质决定了它努力盲目扩大材料生产规模，结构升级总是滞后；总是掠夺生态资源和环境，以实现降低成本的目标。然而，资本人格代表也会认识到，资源耗尽和环境损害将给材料生产领域的资本运作带来毁灭性的打击。因此，资本经营者总是希望他人理性地对待自然，限制他人追求物质利益，最好根据资本性采取行动。因此，在资本逻辑的控制下，局部和整体、企业和社会之间的博弈不断发生。如果我们考虑更多的长期利益，我们将减少损害公众（这里指的是社会生态利益）的自我利益多地考虑短期利益的短期利益将增加损害公众和自我利益的强度。因此，物质数据再生产破坏生态资源环境再生产的行为也将受到政府的限制。资本主义社会由资本主导，政府维护生态环境的努力非常虚伪和薄弱。在资本本能的冲动下，资本人格代表的理性也处于劣势。只有贯彻人文原则，使人民的监督高于资本的影响，社会主义社会的政府才能使资本更多地考虑长期效益和整体效益。科技进步在促进物质数据再生产方面发挥着两个作用，不仅可能更大地损害生态资源-环境再生产，而且有利于促进生态资源-环境再生产。因此，应选择科技研发和生产中的应用。因此，科技发展的很大一部分来自资本的应用。因此，选择的标准很可能符合资本逻辑：利润多，市场好，但不一定遵循生态经济原则。这就要求社会有调整力量，将生态经济原则超越资本逻辑，使科技应用得到合理的选择，从而利用资本促进源的节约和环境友好。因此，有利于科技进步。

（5）资本影响社会意识，精神生产反映社会调节。

从经济领域产生的商品崇拜物教、货币崇拜物教到资本崇拜物教，对社会意识产生了深远的影响。社会依靠伦理、宗教、政治思想（如爱国主义）、文化生活等来调整资本对社会成员精神的影响，避免原则上控制所有的社会生活。然而，决定社会意识的基本因素毕竟是社会存在。经济关系中的资本逻辑越强，对社会意识的影响就越大，通过精神生产来调整社会意识就越弱；经济关系中的资本逻辑受到限制，精神生产的调整就越强大。在社会主义对资本逻辑的限制的基础上，进一步加强马克思主义思想体系对精神生产的指导，是这一调整作用的有效保证。